Архангел Гавриил облачен в парадные одежды византийских придворных: розовую далматику с каймами, украшенными драгоценными камнями, и такой же лентой — лором — перекинутым через левую руку. Поверх далматики накинут синий плащ. Парадные одеяния символизируют роль архангела как слуги небесного царя. В пышных кудрявых волосах Гавриила повязана лента, концы которой — тороки — развеваются на фоне нимба вокруг головы. По древнерусским представлениям через них ангелы слышат волю Божию. В правой руке архангел держит прозрачную сферу, наполненную написанными белилами облаками. В русской традиции ее стали именовать зерцалом — зеркалом. Через него архангел видит повеления Божии, поэтому внутри написаны монограммы имени Иисуса Христа. Власть архангела как одного из предводителей ангельского воинства показана через жезл-мерило в его левой руке.

 
Икона была создана в первой половине XVI века под влиянием искусства Москвы и Ростова. В ней ощущается художественное наследие крупнейшего живописца Москвы предыдущего периода Дионисия, а также характерное для ростовской иконописи понимание колорита. Фигура архангела — крупная, заполняющая все пространство иконы, но выглядит легкой, как бы невесомой. Это достигается за счет изысканного рисунка, с его тонкими, несколько геометризированными линиями. В живописи смягчены контрасты. Колорит иконы — нежный и прозрачный. Характерной приметой времени является зеленый фон, на котором фигура смотрится светлым силуэтом. Согласно принятой в древней иконописи традиции крылья ангела изображены темно-коричневыми, вороными, а не белыми, как в западноевропейской живописи или иконе Нового времени. Лик архангела написан плавно, тонко положенным охрением без ярких белил. Образ небесного посланника наделен тихим созерцательным выражением.