В настоящее время эта пустынька (то есть келийка лесная, в которой в свое время спасался в Саровском лесу Преподобный) заключена в небольшую церковь, для которой служит алтарем. Она то и есть «подлинная» пустынька Преподобного. Прежде находилась в Саровском лесу, но любовь Дивеевских монахинь перенесла ее сюда и бережно хранила и хранит. То же самое — и ближняя пустынька. Саровцы же значительно позднее срубили подражание от них же увезенным пустынькам. В дальней пустыньке в двух, недавно сооруженных витринах, хранятся оставшиеся от преподобного — тулуп, лапти с оборами, сапоги, кожаные мокроступы, в каких обыкновенно рисуют его с палочкой в руках, идущим по лесу, топор, чулки, шапки и прочее. Пустынька-избушка небольшая, с маленькими окнами, срубленная из хорошего леса. Углы ее защищены от усердных богомольцев тем, что их обили кожей. Церковь эта к праздникам находилась в ремонте, и мы поэтому в ней находились и не особенно долго, и осторожно… Около дальней пустыньки — и ближняя пустынька, стоявшая прежде в Саровском лесу, у источника. В этой пустыньке, по завещанию Преподобного читается «неугасимый» псалтырь. Здесь хранится большая часть того камня, на котором Преподобный молился в Саровском лесу 1000 ночей.

˂…˃ это обыкновенная деревянная изба с небольшими сенцами. Мебель же состояла вся из простого липового некрашеного стола и двух таких же стульев. В переднем углу стояли св. иконы с возжженною перед ними лампадою. Еще лежали две богослужебные книги. По входе в келью, о. Серафим поднес преосвященному в подарок: четки, пук восковых свеч, обернутых холстиною, бутылку деревянного масла и шерстяные чулки. Преосвященный с отеческим радушием принял подарок. Потом он спросил о. Серафима: «Где же у тебя в этой пустыньке еще другая пустынька, другое еще более уединенное место?».

˂…˃ преосвященный, отворив дверь, закрывающую пустое пространство между стеною кельи и печкою, увидел там небольшое помещение ˂…˃ И здесь, как в первой келье, в углу, между стеною и дверным косяком, стоял небольшой образок с горящею лампадою.