Под средником на зеленой рамке находится обширная надпись, сообщающая, что данный образ вместе с тремя другими иконами был вложен в Воскресенский храм в 1695 году (указан 7204 год от сотворения мира). Сотрудниками музея была найдена еще одна упомянутая в надписи икона «Чудо великомученика Георгия о змие, с житием», сразу поступившая в музей и также представленная на выставке.

 
В центральной части иконы (среднике) помещены эпизоды из жития пророка Илии и его ученика Елисея, деяния которых описаны в библейских Книгах Царств. Композиция разделена по вертикали на две части. Внизу среди горок, изображенных в характерном для иконописи стиле, представлены наиболее важные сцены из библейского рассказа о пророке. 

Слева — Илия сидит в пустыне у потока Хораф, а посылаемый Господом ворон приносит ему пищу. Ниже — пророк скрывается в пустыне от гнева правителей и просит себе смерти, но явившейся ангел дает ему пищу для сорокадневного пути на гору Хорив, где пророку является Бог. 

Справа — Илия и Елисей на берегу реки Иордан. Пророк опускает свою милоть (одежду из овечьей шерсти) в реку и воды расступаются, давая им проход.

 
По библейскому рассказу, Илия за свою праведность был взят живым на небо. Вся верхняя часть композиции занята изображением его вознесения на огненной колеснице. Елисей, ставший свидетелем этого чуда, подобрал брошенную ему Илией милоть и вместе с ней наследовал его пророческий дар.

В клеймах вокруг средника продолжается повествование о житии и деяниях Илии. Пророк предстает как обличитель царей, победитель жрецов языческого бога Ваала и чудотворец — он воскрешает сына сарептской вдовицы, и по его слову в ее доме не убывает хлеб. Мастер отходит от традиционной последовательности в размещении сюжетов жития на иконе. Так, рассказ о рождении Илии помещен не первым в верхнем ряду клейм, а внизу слева. В том же месте, где обычно начинается житийный цикл, находится сцена обличения Илией царя Ахава.

 
В стилистике иконы заметно сильное влияние народных вкусов, которые соединяются с элементами художественных новаций второй половины XVII века в своеобразном и ярком произведении местных
мастеров.