Творчество Елены Николаевны Телешевой — это волшебная мастерская, которая объединяет фантастический мир с реальным.

Корона на голове у птицы может символизировать высокое положение или власть, а также может намекать на ее королевские качества. Крылья, поднятые вверх, могут олицетворять желание взлететь или выражать чувство свободы. Узорный хвост добавляет элементы красоты и утонченности. Лиловый цвет и окантовка черного цвета создают эффектный контраст, дополняя общую композицию.

Образ человека-птицы может быть символом свободы, силы и духовности.

Не каждый располагает достоверной информацией относительно птицы Сирин. Популярными героями мифов древних славян были хитрая баба Яга, коварный Соловей Разбойник, злой Кощей Бессмертный, которые теперь известны как сказочные персонажи. Мифическая птица Сирин или дева-птица — существо, внешне мало отличающееся от птицы, но в то же время обладающее чертами лица человека. Много веков назад птица с лицом человека почиталась у язычников-славян, на что указывает множество изображений, которые наносили на одежду и разные предметы быта. Стоит ли опасаться встречи с девой-птицей? Не менее интересным представляется вопрос о её внешнем виде.

Видение птицы Сирин указывало на то, что человека вскоре посетят такие чувства, как печаль и тоска. Была и такая версия, что оно служило предупреждением человека о скором наступлении последних минут жизни. Нередко на рисунках находились все три птицы, что на первый взгляд покажется странным. Вполне возможно, делалась своего рода попытка хоть как-то снизить негативное воздействие зловещей птицы.

Прообразом христианского понятия рая у древних славян-язычников был Ирий, который считался в то же время местом рождения птицы Сирин. Как такое согласуется с предзнаменованием несчастий и беды — это вопрос. О том, кто были родители, история умалчивает. Однако с полной уверенностью можно утверждать: птица с лицом человека имела божественное происхождение.

Несмотря на связь со всем нехорошим, часто женщины изображали птицу Сирин на некоторых предметах одежды и быта в качестве своего рода оберега.